「大師不愧是大師，真敢說！」我一邊閱讀一邊冒冷汗，覺得有種被敲打的感覺！
是啊！世間的一切就如同鏡花水月，生，不帶來，死，不帶去，人生就是不斷體驗獲得與失去的過程，在這個過程中，淬鍊心智，進而看透無常的本質。
※以下紅色字為書摘
●如果沒有人在一旁觀看，凡夫經常會覺得索然無味。但如果有人觀看，甚至敢跳進火焰裡。
這不就是現在許多網紅的作為嗎？
為了搏人眼球而自導自演，或做出一些驚世駭俗、不顧安全、低級噁心的行為，寧願遭人唾罵甚至冒著犯法、犧牲性命的危險，只是為了要吸引他人的關注(或為了流量賺錢)，實在是很可悲。
所謂「君子愛財，取之有道」，為了生存，錢的確重要，但是我相信在台灣你不可能找不到一個可以讓你生存的正當工作，這樣的工作可能不輕鬆、不有趣、不能顯擺，但卻可以不損你的品格。只是有些人卻只想著賺更多的錢，吸引更多的關注，因為慾望而出賣自己的人格也出賣別人，完全沒有想到被欲望吞噬的下場是很悲慘的。
●別讓自己因為令人興奮的氛圍而激動起來。別被週遭事物不由自主地吸引──這是所謂智慧的含義。不要被任何哲學思想或任何團體牽引。不要像眾人一樣，昏昧的在意各種事情。
●我們活在群體的愚蠢當中，而且誤以為這樣不健康的狀態是真實經驗。此時非常重要的是，你應該轉變為清澈，從這種瘋狂中醒悟過來。
當只有一個人愚蠢時，還不算太糟，但當這些人形成一個團體時，人們就會變得徹底愚蠢，落入集體的愚蠢當中。接著，他們非常堅定的組成一個團體一起愚蠢，然後成立社團，並且繳交入會費。
笛卡兒說：「我思，故我在。」這世界不缺盲從的人，缺少真知。
做一個人間清醒的人不容易，但會很自在，多關心自己在想什麼比思考別人怎麼活更重要，你不會因為別人的惡評少一塊肉，也不會因為別人的好評而變高貴，你，就是你！只有你自己知道你究竟有幾兩重。
●選舉是一件詭異的事情。看看那些投票民眾的面無表情，很明顯它們完全不了解政治，也不了解他們投下一票的那些政治家的任何事。然而，他們還是興沖沖地到了投票所。多麼奇怪的事啊！
●一個人因為輸掉總統選舉而哭了。下次他贏得選舉，於是他對著鏡頭微笑。這樣的政治家與小孩子有什麼不同呢？哭鬧的小孩也是如此：你給他糖果，他淚流滿面的臉上馬上綻出笑容。
人如果能再成熟一點就好了。
當選舉變成一場巨型鬧劇，犧牲的是所有人。
不知道從什麼時候開始，我討厭看政治新聞，因為沒有意義，新聞裡政治人物說的話、做的事，很多都跟他被賦予的政治責任無關，我不知道他到底曉不曉得自己應該把重點放在哪裡？也越來越不清楚選舉的意義何在？
政治不是個人舞台秀，我不需要知道為政者會不會唱歌、喜不喜歡游泳慢跑、愛不愛吃海鮮，我只要他認清自己的義務：「少說話，多做事！」
●人生總是有很多矛盾。你說：「你看看他到底做了什麼？」事實上你非常希望這件事你也可以做。
有時候好像是這樣子的。
其實是羨慕對方做了自己不敢做的事，所以用大罵批評的方式壓抑自己心裏的渴望。
你看那些酸民的言論不就知道了！
「開瑪莎拉蒂？有錢不會去做善事喔！」(人家有錢想怎麼花是他家的事吧！)、「鼻子那麼尖又高，一定是整形的啦！」(人家是混血兒好嗎？)、「有錢當然可以變瘦啊！」(昏倒，有錢就一定會瘦嗎？)……總之，這就是常人的心態。如果真的是羨慕對方，不如化為努力的動力，總比酸言酸語來的有意義多了。
●每個人都說他們結婚是為了愛，但難道事實上他們不是為了性而結婚嗎？最終難道不是只是關乎陰莖和陰道嗎？為什麼沒有一個人敢直接說一個男人是和一個陰道墜入愛河？
ㄜ……大師真的很敢說啊！
我是認為，兩個人會走入婚姻的原因很多，也許性是一部分，但不會是全部。(或許會因人而比重有所不同啦！)我到是覺得，就現在的社會現況而言，夫妻最不可能因為性結婚，因為對於只在意性愛的人來說，沒有婚姻的束縛，他會更自由。
●輸和贏都不會是結局。所以當你因為贏了而喜悅的哭泣，或當你輸了而悲傷的哭泣，都是愚蠢的。超越於輸贏之上的無自性，才是所有現象的真實。
●人們一輩子都因為精疲力盡而苟延殘喘著，卻不知他們為了什麼而這樣自我耗損。他們看起來像是有一個目標，而事實上，前方並沒有任何目標。等待我們的只有墳墓而已。
●有人說：「你以為我是誰？」就是一名凡夫，還能是什麼？
有些人以他們的財富為榮，有些人以他們的名譽和地位為榮，還有一些人以他們的覺悟為榮。但他們都只是在炫耀他們是多麼平庸的凡夫而已。現在的人真是太笨了！
●每個人都在談論自己的觀點，但有誰真正在乎呢？你還是閉嘴就好！
每個人的內心，其實都認為自己是最特別的！
只要看清楚這一點，就會有比較和諧的人際。
然後，建議每個人都應該要練習思考：拿掉所有的東西之後，我是誰？我是什麼？(也就是我所擁有的本質)，那個才是你真正擁有的東西，所有外物、別人對你說出的評價都是虛無的，「真正偉大的旅行，是確實環視一遍自己的內心」。
●當有人問我坐禪對什麼有好處時，我說坐禪對任何事情都沒好處。然後就有人會說，既然如此，他們寧願停止坐禪。
但是，到處奔波只為了滿足你的慾望又有什麼好處呢？賭博有什麼好處？跳舞有什麼好處？在棒球比賽中因輸贏而激動有什麼好處？這些事完全沒有任何好處！這就是為什麼沒有什麼事比靜靜坐禪更明智的了。
一件沒有任何好處的事你還是去做，就代表你真的喜歡且願意，你才能真正體會做那件事帶給你的歡喜。
其實坐禪真的沒有好處嗎？以功利的角度來看，似乎是的，但是它帶來的內心安定及淡然感，卻是無從計價的可貴。
●在這世上，「一無是處」意味著你無法從中賺錢。
這句話說的真諷刺，「金錢至上」的觀念對我來說已經過時了，低物欲時代即將來臨，我覺得這也是一種物極必反的結果吧！
●以平和之心念佛，才是真正的念佛。
以平和之心坐禪，才是真正的坐禪。
為了得到平和之心而念佛，並不是真正的念佛。
為了讓內心得到平靜而練習坐禪，並不是真正的坐禪。
這段話讓我思索「求而不得」與「無欲無求而有所得」兩者間的差距，我們常常因為「目的」而行動，但那個起心動念的本身就已經是一種欲望，因慾望達成的目的是一種「功利」，我猜想禪師澤木興道要告訴我們的是：不要因為目的而做，放下執念，才能獲得真正的解脫、覺悟。
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