「善待自己」說來簡單，有些人做得徹底，所以自私的令人痛惡；另一方面，有的人道德感過高，所以把「善待自己」和「懶惰」、「奢侈」畫上等號，以至於過度緊繃，無法放鬆、享受。過猶不及都會造成關係失衡，所以，讓我們練習拿捏「善待自己」的界線，好好地走過人生這趟旅程吧！
《以下紅色字為書摘》
●到底什麼是善待自己？善待自己就是，在筋疲力盡以前停下來；在情緒低落時，買自己愛吃的東西，聆聽能夠支持自己、激勵自己的話；做個瑜珈舒緩腰酸背痛，讀一讀床頭的那一本書。
我告訴自己，就是現在，美好的那一刻、唯一的那一刻，就是現在，只要盡力，一步一步慢慢來就好。
●快樂是個人的事，可以獨自享受，也可以結伴找樂子。不必複雜，也不一定要花錢。
現在會讓我覺得快樂的事：看到路上有鬆脆的食物就踩上去，漫無目的地散步，怪表情大賽，冰淇淋，玩水，與快樂的人共度時光，在客廳跳舞，打扮得漂漂亮亮。
現在的我，越來越覺得「慢」才能「快」！
不知道從什麼時候開始，快節奏的生活讓我停不下來，一停下來，我就會恐慌、焦慮，深怕自己耽誤了什麼或遺忘了什麼，以至於「有空休息」？想想也是太可怕了。自從我的世界發生了翻天覆地的變化之後，我開始思索我的人生軌跡，才發現，很多時候我都劃錯重點，所以才導致現在的局面，我不想要再重蹈覆轍，我不希望再經歷這樣失去後才知道的悔恨，所以我練習讓自己慢下來，去沉澱，去調整心態，過程非常痛苦，也不容易，但好在今天陽光依舊耀眼，溫暖著我，使我相信我做得到，我能「渡」過去。
●為何稍微些歇息、放鬆一下麼難呢？莎莉‧坎普頓認為，自我對於忙碌的癡迷，其實是對自身空虛的恐懼。
是的，我就是這樣。那個「沒事也要找事做的人！」閒不下來，一閒下來，就會陷入焦慮，不斷找事做來證明自己存在的價值，來轉移注意力。喔！多麼可憐！為什麼我要讓自己這麼疲累呢？也許是因為沒自信吧！所以才會拼命地想要做點什麼，但其實誰會在乎呢？每個人都只在乎自己而已。人生已經過了一大半，我的確是應該好好的「善待自己」了。
●有人認為痛苦的定義是：心靈無法適應相關的經歷。不過，問題往往不在於經歷，而在於我們與經歷的關係。如果把恐懼和焦慮加入此刻──擔心已經發生或可能發生的事──我等於給自己帶來了雙重痛苦。反之，不去否認實際正在發生的事，那麼這一刻的痛苦就可以不必忍受。接受現實不逃避，就能在生活中找到從容和優雅的基石。一如禪宗老師，葛蘭‧沃利斯提醒它的學生：「與當下在一起。」這不容易，因為舊有的行為模式總是根深蒂固。同時，那也代表要留意此刻發生的事，去接受它，並捨去無益的念頭。一次又一次，從現在直到永遠。我發現，如果我留在身體裡，把注意力集中在具體事情上，比如雙腳踩在地上的感覺，那麼即使是噩耗來襲的瞬間，我也承受得住。
近來，結束一天回到家後，我會先沖個熱水澡，換上我的創意休閒服──也就是睡衣。接著躺在床上，放鬆身體，默默背誦泰然處之的佳句：
願我能在困難前保持沉穩，願我能從容度過生命的流轉。
尋找讓你有感覺的佳句，當它變得了無新意時就換掉，維持這個練習的活力。
為自己想一些「咒語」吧！
難過的時候、想放鬆的時候、痛苦的時候、孤單的時候……，在心裡默念它，只要能為自己帶來平靜，就是好的佳句！
●接納是肯定的實踐，是包容一切的能力，如尼采所說，愛你的命運。接納也涉及韌性，什麼是韌性？就是堅定地接受現實，感受生活的意義，具隨機應變的特殊能力。韌性也包括接受無常，因為如果一切都是短暫的，根本沒必要大驚小怪。
衰、利、毀、譽、稱、譏、苦、樂──動搖心境的人間八風吹拂不止，誰也逃避不了，這就是為何我們需要冥想。冥想讓我們能在此時此刻成為自己，學會用耐心和愛心接受所有的遭遇，學會接受當下瞬間的面貌。
所以，我每天靜坐冥想，我的導師就是這一瞬息、這一心痛、這一抹冬陽。
●冥想未必得是一個可怕、困難或雄心勃勃的計畫，不妨從五分鐘開始，輕鬆保持挺直的坐姿，把注意力集中在呼吸、身體的感覺或整個體驗上：思考、呼吸、聲音、渴望、不安的心、困頓的頭腦，以及浮現的任何事物。就這麼容易、這麼簡單。
●散步冥想是另一件愉快的事。這種溫和的靜心練習非常容易，比方說，你從停車場走到超市，只要途中與當下在一起，保持覺察，感受自己的腳步，不沉迷於焦慮的思緒中，這就完成了一次練習。越南一行禪師在各地推廣散步冥想，建議我們用心走路，宛如每一個步伐都在親吻大地。
有一陣子會在清晨起床後進行晨間冥想，大概是5:30開始，15分鐘左右，然後開始一天的工作準備。
而最近放鬆的活動是散步和超慢跑，我想只要是能讓自己放鬆的活動，應該不限於「靜坐冥想」，聽說赤腳踏草地好處多(接地氣，釋放負能量)，想要覓得一塊乾淨的草地(又離家近的)，卻不是這麼容易。
這讓我想起小時候，家裡旁邊就有一塊小斜坡，土上種的是一片青綠色的韓國草，我常常在上面跑跑跳跳、滾來滾去，接觸大自然總讓人身心愉快，而且，那時候外婆在家裡的院子種了很多花草樹木，花兒經常隨著四季而開，蝴蝶、螳螂、蜘蛛、竹節蟲、獨角仙、瓢蟲……，很多昆蟲都會來我家玩(當然偶而也會有蛇)，那時候真的好開心啊！
只是後來，外婆走了，家裡陸續增建，花園變小了，草地不見了，那些美好的過去都只存在記憶和老照片裡了……。
●在一次的禪修中，我險些在白板寫下「救命」，雖然這麼做很不恰當。
作家的思緒非常神秘，隻言片語會自然湧現，難以捉摸，卻也容易遺忘。
因此，我們需要筆記本。
我們的人生混亂、可怕、困惑、美麗；我們的旅程獨一無二，而寫作可以幫助我們去理解生活，並與之保持聯繫。
因此，我們寫日記。
六歲時，我有一本棕色硬皮的小筆記本，我小心翼翼地在上面抄寫詩歌，收集名言佳句，以及我有興趣的內容。六十年過去了，我仍然在做這件事。我用傳統的方式寫日記，記錄個人生活，也記錄時代。
我完全能理解作者的感受，我也是需要寫日記的人。
從10歲寫到現在。
以前，我癡戀手寫字的氛圍，所以日記一本接著一本，可是後來我發現，這些心底的秘密，好像不應該被「存在」，所以長大後我清掉了一大堆日記，那時候看著國小時寫的日記，不禁啞然失笑或膽戰心驚，原來，小時候的我，竟是這般心思。
還記得念大學的時候，喜歡的人跟我開玩笑，說能不能每天寫信給他？雖然那時手機講電話已經很方便，但是他說會期待收信的感覺，因此，我每天手寫一封信寄給他。
大概寄了一年多吧！(什麼堅持？自以為的浪漫嗎？)
結果分手的時候，他把信和我送給他的東西，全部放在一個箱子裡，還給了我，我才發現，天啊！好多信，不過他到底有沒有看？感覺有些信沒有拆封的痕跡……，頓時讓我內心一陣茫然，感覺心酸。
●所有的友誼都有潮起潮落，甚至結束的一天，它們逐漸淡去，或者在一陣憤怒的煙花中爆炸。有時可以彌補，有時不能，光靠多年的情分是不夠的，友誼還需要有當下共同的基礎，以及心靈的交會和安全感。
靠著讓你感到更糟來讓自己感覺良好的人，不適合當朋友。整天怨東怨西的朋友讓人疲憊，支持他們這種行為也無法幫助他們改變。割捨一段友誼可能是一種解脫，也可能非常不容易。有時，我們能覺察到自己在其中的角色，而能以明智的方式優雅放手。因此，做自己的朋友很重要。
大多數友誼會隨時間逐漸淡去，但最好的友誼會持續下去。朋友之間遇到難題時，可能會想把話說清楚，但通常情況下，只要閉上嘴巴、敞開心扉，問題就會自然解決。聰明的做法是，記住每個人都在不停的改變，我們看待事物的方式，只是其中一種而已。
以前，很傻、很天真的時候，我相信世上有堅定不移的情感：有一種友誼不會變、有一種愛情不會變、有一種親情不會變……。但是現在我不會這樣「妄想」了。
所有人、事、物都有改變的可能，就連我們自己，也無時無刻在改變，又如何能要求別人對你不變？
我曾經因為一段二十幾年而戛然中止的友情感傷，也曾因為崩壞破裂的愛情鬱鬱寡歡，但是世間的情感就是如此，不一定是你付出的多就獲得的多，可能你的真心換來絕情。
「合則聚，不合則散。」珍惜眼前，就只能這樣。
●抑鬱與焦慮、消極的反芻性思考有關。當無益的思想在腦袋中繞來轉去，不知通往何處，有時就走入了漆黑的憂鬱洞穴，讓心變得焦躁不安。佛學老師淤約瑟夫、歌德斯坦認為，我們的九成思考都沒有必要。
認知行為療法是一種有用的工具，鼓勵人們檢查自己的思考，了解它是否有利於明智愉快的生活。常見的錯誤思考包括過度思考、災難化思考、非黑即白思考，以及要求認定事情就該以某種方式進行，而不接受生活的現狀。
佛陀沒聽過認知行療法，卻也鼓勵人們保持健康心態，它教導眾生：善良、清晰和慈悲的思考會帶來快樂。我們需要練習才能意識到自己的思考，進而去重塑自己的想法。因為我們經常迷失在思考中，被無止境的判斷、計畫、記憶和零碎情緒(惱怒、不耐、消極、和恐懼)壓倒。我們的許多問題，是自己和糾纏不清的自我中心思想所創造的，難怪有人詼諧地把「大腦」解釋為「最不準確的神經戲劇」。
不要過度解讀。
我們的大腦有時候很「愛演」，往往自行腦補相當多的劇情，所謂杞人憂天就是這樣，想太多有時不是壞事，但多數時候不是好事。適可而止的思考，才不會鑽牛角尖、把自己逼到崩潰。
●紐西蘭有一種「綠色處方簽」，在施行藥物治療以前，醫生先以這種方式治療抑鬱症。它是透過健康飲食，以及散步等簡單體能活動，來改善身體的各個面向，譬如睡眠、情緒、骨骼密度、血壓、關節炎疼痛等等。這個方法簡易又有效。古希臘醫師希波克拉底說得真不錯，走路確實是最棒的靈丹妙藥。
當憂鬱、壓力來襲時，先試著做一些非藥物治療的排解方式，如果還是不行，也不要排斥接受藥物治療，畢竟讓自己的狀態穩定下來很重要的。
●就在剛剛，我收到了生平第一張超速罰單，在限速五十公里的地方，我開到了六十三公里。永別了，兩百塊，至少我有錢繳罰單，幾週後我就會忘記這一切。這證明我越來越善於接受，不過我還是念了我的咒語：哦！他媽的！哦！算了。
凡事往好的方面去想就是了，哪怕是收到罰單？(哈哈！)
●這位小姐告訴我，她在大學讀書，主修藝術史。
她說：「因為我們對地球所做的一切，我不確定自己想不想生小孩。」她走了，我在原地站了一會兒，為她、為所有人感到非常傷心。
看到這段話，我感觸很多。
現在很多人不願意生小孩，一部分是因為經濟壓力，一部分是教養問題，再來還有的是因為社會環境，擔心小孩未來生活在一個不美好的、苦難的世界裡。然而這不快樂的源頭是哪裡來的呢？
就是我們人類自己。
●所以我開始練習「身體掃描」──鬆弛身體，並接納所有感覺。我讓那些說我在走下坡、瘦得像竹竿、徹底瘋了、最後會被關進精神病院的聲音安靜下來。你可以想像，上述那些想法沒有幫助，也不愉快，而且不是真的。我提醒自己，思緒只是想像，這些思緒不明智，有腐蝕性，對我一點好處都沒有。我會改對自己說些更友善的話。
別擔心，親愛的，這種事情就是會發生，人人都可能遇上。即使你有一點累，明天就沒事了。你想起來喝杯柑橘茶，畫一朵漂亮的花嗎？還是你只是想舒服地躺著，然後慢慢地睡著？沒關係的，親愛的，不用擔心。
●每當陷入自我厭惡或絕望之際，我們總是憑直覺以為，不該給自己大量的關懷和愛。讓我們面對現實吧，你不配擁有任何美好的東西──起碼你邪惡的一面會這麼告你。但我學會一件事：心情越糟，就越需要自我關懷和自我同情。自我關懷和自我同情不是一個固定姿勢，而是天天都在進行的舞蹈。我們應該深入傾聽身體和心靈，相信生活會帶領自己前往最有益處的地方。
情緒低落時，我很難察覺美好的瞬間，但即使是糟透的一天，也存在著微小的恩惠與祝福。
●杏仁核位於大腦邊緣系統，負責留意災難，引導我們預期最壞的情況──一隻老虎隨時可能朝你撲來！在古代，如果老虎真的向你走來，這是有用的訊息。但不幸的是，它現在可能讓我們活在焦慮和恐懼中，預期著不存在的危險。
積極的心理狀態，譬如喜悅和感恩，其實可以培養的。對於經常情緒低落的人來說，培養這些積極心態尤其重要。
我們隨時隨地都能培養積極心態，因為身邊總有值得欣賞的事物，好比一朵花，一抹微笑，一杯咖啡的香氣。小說家暨理想主義者羅曼‧羅蘭說得非常好：「世上只有一種英勇──看到世界的真實面貌，然後好好熱愛它。」
「即便世界可能並不美好，但是我們依舊熱愛它，熱愛生活。」既然到人間走一遭是免不了，何不「瀟灑走一回」？感受、享受當下，「善待自己」，就算跌倒踉蹌，別忘了，你仍舊可以選擇華麗起身、昂首前行！
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